Paulus' første og andet brev til menigheden i Thessalonika Skrevet omkring år 50-52 til en menighed i det centrale Makedonien.
Om forfølgelse: "I, brødre, ligner jo Guds menigheder i Judæa, som er i Kristus Jesus, for I har lidt det samme af jeres landsmænd, som de har lidt af jøderne, der slog både Herren Jesus og profeterne ihjel, og som har fordrevet os, og som ikke behager Gud og er imod alle mennesker, fordi de hindrer os i at tale til hedningerne [ikke-jøder], så de kan blive frelst;" (første brev, fra kapitel 2, vers 14-16).
Om at tjene sine egne penge: "og til at sætte en ære i at leve stilfærdigt og passe jeres egne sager og selv arbejde med jeres hænder, sådan som vi påbød jer det, så at I lever ordentligt i jeres omgang med dem udenfor og ikke mangler noget." (første brev, kapitel 4, vers 11-12). I Den Nye Aftale's oversættelse: "I skal sætte en ære i at leve fredeligt, passe jeres ting og tjene jeres egne penge, sådan som vi har sagt. Så kan I klare jer selv og på den måde vinde respekt, også hos dem uden for menigheden."
"For Gud har ikke bestemt os til at rammes af hans vrede, men til at opnå frelsen ved vor Herre Jesus Kristus," (første brev, kapitel 5, vers 9). Er efter min bedste overbevisning udtryk for alles frelse, fremfor dobbelt udgang med en Himmel og et Helvede.
"For allerede da vi var hos jer, bød vi jer, at den, der ikke vil arbejde, skal heller ikke have føden. Vi har nemlig hørt, at der er nogle blandt jer, der lever uordentligt; de arbejder ikke, men blander sig i ting, som ikke kommer dem ved. Dem byder og formaner vi ved Herren Jesus Kristus, at de skal arbejde støt og stille og selv skaffe sig til livets ophold" (andet brev, kapitel 3, vers 10-12). Martin Luther siger noget tilsvarende: "Du skal ernære dig med dit eget arbejde, for at du kan have dit eget og også kan give den trængende noget. Det er du skyldig".
I første brev forsøger Paulus bl.a. at trøste menigheden med, at de, der er gået bort, også får del i opstandelsen og frelsen, som nogle fra menigheden ellers har udtrykt bekymring for måske ikke er tilfældet. I andet brev anmoder han menigheden om, ikke at lytte til dem, der foregiver at fortælle, hvornår Jesus kommer igen, eller at genkomsten er lige om hjørnet. Det er der nemlig ingen der kan sige noget om med sikkerhed.
