Mærked af lyset fra Davids by
Magisk, som stjerner på himlen
Navnet, varmende, sårbar, kny
Stalden, synger, om håb på ny
Kærligt, i verden, åbner
Stille, mens freden tordner
Toner af torden og fred på jord
Satte, som blomster ved bækken
Jesu hænder med himmel-ord
Elsk jeres fjender, livet gror
Forår med ånd og blommer
Opfyldt af ”vi” og sommer
Grene fra palmer på støvet vej
Forår i hjerte og lunger
Synger højt, vi har ventet Dig
Indtil vi falder, siger nej
Jesus, Dit blod, et under
Nyt liv og nye stunder
Dagen og livet med sol på strå
Nåden som danser og synger
Bjælker, famlende, ovenpå
Tiden vandrer, og går som få
Frihed for tanker, synder
Lovet, som alt begynder
Tekst: Juma Nellemann Kruse, 2026
Musik: Oluf Rings melodi til Thøger Larsens ”Danmark, nu blunder den lyse nat”, 1922
**Kny: svag lyd eller stille hvisken, evt. i protest
Salmen er skrevet på en særlig baggrund, nemlig under inspiration fra P1s Sommer-Stafetten med Clement Kjærsgaard som vært. Ad fire omgange (søndag eftermiddage) er sangskrivere (i fire forskellige grupper) inviteret til samtale om sangskrivning. Der er tale om følgende sangskrivere: Alberte Winding, Claus Hempler, Simon Kvamm, Morten Kærså, Kasper Winding, Anne Dorte Michelsen, Lars Lilholt, Saso, Martin Hedegaard, Jonas Pedersen, Morten Remar, Nis Bøgvad, Sys Bjerre, Signe Svendsen, Mumle og Laid Back.
Det har været utroligt inspirerende at lytte til, da man får en interessant indsigt i de greb og tanker, man gør sig, når man skal komponere en sangtekst.
Det handler om, hvordan tekster kan skabe eller røre ved følelser, hvor meget man renser/redigerer i en tekst, når den er skrevet ned første gang, hvad der skal til, for at en tekst holder, hvordan en tekst kan overraske, osv.
Jeg søger ofte en umiddelbarhed, og det kan være svært, når man skal have noget ned på skrift. Hvordan kommer en umiddelbarhed til udtryk, eller hvordan den kan være svær at opnå, hvordan udtrykkes de mange paradokser i Jesu liv og lære, og hvordan skriver man en salme, som gerne skulle bibringe et eller andet nyt, samtidig med, at forkyndelsen i sig selv jo ikke er ny.
Da jeg forestiller mig, at salmen skal synges (første gang) i december, og december/advent i høj grad peger frem mod Jesu fødsel, og at det naturlige lys meget symbolsk vender omkring dette tidspunkt. fandt jeg det interessant at skrive teksten til en af mine egene absolutte yndlingssommersalmer, Danmark nu blunder den lyse nat.
I første vers udtrykkes Jesu fødsel, i andet vers Jesu forkyndelse i kort form, i tredje vers påsken og i fjerde vers dagligdagen (i forlængelse af pinsen).
Det har været min ambition at starte første vers, som andet vers slutter og så fremdeles, men da versefødderne i linjerne ikke er ens, kan linjerne ikke være ens.
Desuden er salmen endt cirkulær Den slutter med begyndelsen, som kan være Jesu fødsel, men det kan selvfølgelig være andre begyndelser, herunder Gudsrigets gennembrud (når alt bliver til kærlighed). Et liv i frihed for tanker og fejltrin er selvsagt ikke et jordisk liv, selvom man sikkert kan opsøge det glimtvis.